وقد ذهب إليه بعض ، كما يعلم من عبارة بعض . ( وفي كتاب التوحيد ( 1 ) ، كلام للرضا - عليه السلام - في التوحيد وفيه : ورب إذ لا مربوب . وفيه ( 2 ) ، عن علي - عليه السلام - مثله ) ( 3 ) . وعن أبي جعفر - عليه السلام - في حديث طويل ( 4 ) وفيه : لعلك ترى أن اللَّه انما خلق هذا العالم الواحد ، أو ( 5 ) ترى أن اللَّه لم يخلق بشرا غيركم . بلى واللَّه لقد خلق ألف ألف عالم ، وألف ألف آدم ، أنت في آخر تلك العوالم ، وأولئك الآدميين . وفي كتاب الخصال ( 6 ) : بإسناده إلى أبي عبد اللَّه - عليه السلام - أنه قال - في حديث طويل - : ان [ علم ] ( 7 ) عالم المدينة ( 8 ) ينتهي إلى حيث لا يقفو الأثر ويزجو ( 9 ) الطير . ويعلم في اللحظة الواحدة ، مسيرة الشمس . تقطع اثني عشر « برجا ، واثني عشر برا ، واثني عشر بحرا ، واثني عشر عالما » ( 10 ) .

--> 1 - التوحيد / 57 ، ضمن حديث طويل . 2 - نفس المصدر / 42 ، ضمن خطبة طويلة . 3 - ما بين القوسين ليس في أ . 4 - نفس المصدر / 277 ، ضمن ح 2 . 5 - المصدر : و . 6 - الخصال 2 / 490 . 7 - يوجد في المصدر . 8 - أ : المديّنة . 9 - المصدر : يزجر . 10 - ليس في أ .